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AGUA E IDENTIDAD: EXPERIENCIAS QUE FLUYEN
Curaduría: Carmen Vicente y Andrés Poma
El Centro Cultural Cholo Terco presenta la exposición colectiva
AGUA E IDENTIDAD:
EXPERIENCIAS QUE FLUYEN, una muestra curada por Carmen Vicente y Andrés Poma que
reúne obras que reflexionan sobre el agua como materia sensible, política y simbólica,
estrechamente vinculada a la memoria, el territorio y la identidad.
Inspirada en la poética material de Gaston Bachelard —quien afirmaba que “el agua es una
materia que sueña”—, la exposición propone un recorrido por distintas experiencias del agua:
su presencia cotidiana, su cuidado, su escasez, su contaminación y su dimensión simbólica.
Las obras revelan cómo el agua actúa como un archivo de vivencias, desigualdades y conflictos,
lejos de ser un elemento neutral.
Alex Sánchez presenta una obra construida a partir de memorias de su infancia en Lima durante
los años 80, evocando los juegos de carnavales alrededor de un caño en una quinta, donde el
agua aparece como espacio de encuentro, celebración y memoria comunitaria.
Cristal Luque aborda el contraste entre el despilfarro del agua en la ciudad y las prácticas de
cuidado y escasez en el campo, evidenciando relaciones desiguales con este recurso vital.
Desde una dimensión política y poética, Luis Espinoza parte de una protesta social realizada
en el Perú contra un proyecto minero que amenazaba las fuentes de agua, estableciendo una
relación metafórica con el cuento Agua de José María Arguedas. Su obra vincula la lucha
contemporánea por el agua con imaginarios literarios y memorias colectivas profundamente
arraigadas en el territorio.
Por su parte, Darwin Castillo recurre a mitos y leyendas de la selva como estrategia simbólica
para visibilizar la problemática de los ríos contaminados por la actividad petrolera, entendiendo
el agua como entidad viva, espiritual y portadora de memoria ancestral.
Finalmente, el Colectivo Viento Negro presenta una performance realizada en las orillas de
Punta Loyola, que consiste en un banquete elaborado con comida de mar. Esta acción
simbólica pone en valor la identidad del colectivo y los frutos que provienen del mar, activando
una relación ritual entre cuerpo, territorio y agua.
En conjunto, Agua e identidad: experiencias que fluyen invita a pensar el agua como una
experiencia que moldea identidades, revela conflictos y abre la posibilidad de imaginar otras
formas de relación, cuidado y pertenencia con el entorno.
Detalles de la exposición:
Centro Cultural CHOLO TERCO
Dirección: Bajada De Baños 342, Barranco, Lima, Perú
Inauguración: viernes 16 de enero a las 6 pm
Atención: de lunes a domingo de 12 m a 8 pm
Duración: del 16 de enero al 01 de marzo de 2026
Ingreso Libre.
Sobre el Centro Cultural CHOLO TERCO:
Somos un Centro Cultural ubicado en una casona restaurada de la Bajada de Baños en Barranco, a unos pasos del
“Puente de los Suspiros”. En Cholo Terco promovemos la investigación, producción y exhibición de proyectos
artísticos, que pongan en diálogo la relación arte-sociedad con un espíritu crítico e innovador, que responda al
contexto local y global
ENGLISH
WATER AND IDENTITY: FLOWING EXPERIENCES
Curated by: Carmen Vicente and Andrés Poma
The Cholo Terco Cultural Center presents the group exhibition WATER AND IDENTITY: FLOWING EXPERIENCES (Agua e Identidad: Experiencias que fluyen), a show curated by Carmen Vicente and Andrés Poma that gathers works reflecting on water as a sensible, political, and symbolic material, closely linked to memory, territory, and identity.
Inspired by the material poetics of Gaston Bachelard—who stated that “water is a substance that dreams”—the exhibition proposes a journey through different experiences of water: its daily presence, its care, its scarcity, its contamination, and its symbolic dimension. The works reveal how water acts as an archive of lived experiences, inequalities, and conflicts, far from being a neutral element.
Alex Sánchez presents a work constructed from memories of his childhood in Lima during the 80s, evoking carnival games around a communal tap in a quinta (housing complex), where water appears as a space for meeting, celebration, and community memory.
Cristal Luque addresses the contrast between water waste in the city and practices of care and scarcity in the countryside, highlighting unequal relationships with this vital resource.
From a political and poetic dimension, Luis Espinoza takes as a starting point a social protest held in Peru against a mining project that threatened water sources, establishing a metaphorical relationship with the short story Agua by José María Arguedas. His work links the contemporary struggle for water with literary imaginaries and collective memories deeply rooted in the territory.
For his part, Darwin Castillo turns to myths and legends of the jungle as a symbolic strategy to make visible the problem of rivers contaminated by oil activity, understanding water as a living, spiritual entity and bearer of ancestral memory.
Finally, the Viento Negro Collective presents a performance carried out on the shores of Punta Loyola, consisting of a banquet prepared with food from the sea. This symbolic action highlights the value of the collective’s identity and the fruits provided by the ocean, activating a ritual relationship between body, territory, and water.
As a whole, Water and Identity: Flowing Experiences invites us to think of water as an experience that shapes identities, reveals conflicts, and opens the possibility of imagining other forms of relationship, care, and belonging with the environment.
WASSER UND IDENTITÄT: FLIESSENDE ERFAHRUNGEN
Kuratierung: Carmen Vicente und Andrés Poma
Das Kulturzentrum Cholo Terco präsentiert die Gruppenausstellung WASSER UND IDENTITÄT: FLIESSENDE ERFAHRUNGEN (Agua e Identidad: Experiencias que fluyen). Diese von Carmen Vicente und Andrés Poma kuratierte Schau versammelt Werke, die über Wasser als sensible, politische und symbolische Materie reflektieren und eng mit dem Gedächtnis, dem Territorium und der Identität verbunden sind.
Inspiriert von der materiellen Poetik Gaston Bachelards – der bekräftigte, dass „das Wasser eine Materie ist, die träumt“ – schlägt die Ausstellung einen Rundgang durch verschiedene Erfahrungen des Wassers vor: seine alltägliche Präsenz, seine Pflege, seine Knappheit, seine Verschmutzung und seine symbolische Dimension. Die Werke zeigen auf, wie das Wasser als ein Archiv von Erlebnissen, Ungleichheiten und Konflikten fungiert, weit entfernt davon, ein neutrales Element zu sein.
Alex Sánchez präsentiert ein Werk, das auf Erinnerungen an seine Kindheit im Lima der 80er Jahre basiert. Er beschwört die Karnevalsspiele rund um einen Wasserhahn in einer Quinta (einem traditionellen Wohnhof) herauf, wo das Wasser als Raum der Begegnung, des Feierns und des gemeinschaftlichen Gedächtnisses erscheint.
Cristal Luque thematisiert den Kontrast zwischen der Wasserverschwendung in der Stadt und den Praktiken der Pflege und Knappheit auf dem Land und macht damit die ungleichen Beziehungen zu dieser lebenswichtigen Ressource sichtbar.
Aus einer politischen und poetischen Dimension heraus geht Luis Espinoza von einem sozialen Protest in Peru gegen ein Bergbauprojekt aus, das Wasserquellen bedrohte, und stellt eine metaphorische Beziehung zur Erzählung Agua von José María Arguedas her. Sein Werk verbindet den zeitgenössischen Kampf um Wasser mit literarischen Vorstellungen und kollektiven Erinnerungen, die tief im Territorium verwurzelt sind.
Darwin Castillo greift seinerseits auf Mythen und Legenden des Regenwaldes zurück, um als symbolische Strategie die Problematik der durch die Ölindustrie verschmutzten Flüsse sichtbar zu machen. Er begreift das Wasser als lebendiges, spirituelles Wesen und Träger des Gedächtnisses der Ahnen.
Schließlich präsentiert das Kollektiv Viento Negro eine an den Ufern von Punta Loyola durchgeführte Performance, die aus einem Bankett mit Meeresfrüchten besteht. Diese symbolische Aktion hebt die Identität des Kollektivs und die Früchte des Meeres hervor und aktiviert eine rituelle Beziehung zwischen Körper, Territorium und Wasser.
Insgesamt lädt Agua e identidad: experiencias que fluyen dazu ein, Wasser als eine Erfahrung zu denken, die Identitäten formt, Konflikte offenbart und die Möglichkeit eröffnet, sich andere Formen der Beziehung, der Fürsorge und der Zugehörigkeit zur Umwelt vorzustellen.
Wir freuen uns auf Ihren Besuch!
Details zur Ausstellung:
Kulturzentrum CHOLO TERCO
Adresse: Bajada De Baños 342, Barranco, Lima, Peru
Eröffnung: Freitag, 16. Januar um 18:00 Uhr
Öffnungszeiten: Montag bis Sonntag von 12:00 bis 20:00 Uhr
Dauer: Vom 16. Januar bis zum 01. März 2026
Eintritt frei.
Über das Kulturzentrum CHOLO TERCO:
Wir sind ein Kulturzentrum, das sich in einem restaurierten Herrenhaus (Casona) an der Bajada de Baños in Barranco befindet, nur wenige Schritte von der „Seufzerbrücke“ (Puente de los Suspiros) entfernt. Im Cholo Terco fördern wir die Forschung, Produktion und Ausstellung künstlerischer Projekte, die das Verhältnis von Kunst und Gesellschaft mit einem kritischen und innovativen Geist in den Dialog bringen und auf den lokalen wie globalen Kontext reagieren.
